رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبراه ، فقال : أيكما قتله ؟ فقال كل واحد منهما : أنا قتلته . فقال : هل مسحتما بسيفيكما ؟ قالا : لا . قال : فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم السيفين ، فقال : كلاكما قتله ، وقضى بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح قال : والرجلان : معاذ بن الجموح ، ومعاذ بن عفراء . رواه البخاري ( 1 ) عن علي ابن المديني ، قال : كتبت عن يوسف بن الماجشون فذكره مختصرا جدا ، فوافقناه فيه بعلو . ورواه عن مسدد ( 2 ) ، عن يوسف بن الماجشون بطوله ، فقوع لنا بدلا عاليا . ورواه مسلم ( 3 ) عن يحيى بن يحيى ، عن يوسف بن الماجشون بطوله ، فوقع لنا بدلا عاليا أيضا . 2795 - 4 : صالح ( 4 ) بن أبي الأخضر اليمامي ، مولى هشام بن عبد الملك : نزل البصرة .

--> ( 1 ) البخاري : 5 / 95 . ( 2 ) البخاري : 4 / 111 . ( 3 ) مسلم : 5 / 148 . ( 4 ) طبقات ابن سعد : 7 / 272 ، وتاريخ يحيى برواية الدوري : 2 / 262 ، والدارمي : الترجمة 11 ، وابن طهمان : الترجمة 173 ، وابن الجنيد ، الورقة 32 ، 35 ، وعلل ابن المديني : 79 ، 80 ، 84 ، وعلل أحمد : 1 / 23 ، 257 ، وتاريخ البخاري الكبير : 4 / الترجمة 2778 ، وتاريخه الصغير : 2 / 101 ، وضعفاؤه الصغير : 164 ، وأحوال الرجال للجوزجاني : الترجمة 182 ، وثقات العجلي ، الورقة 25 ، وسؤالات الآجري لأبي داود : 3 / 290 ، 327 ، وتاريخ أبي زرعة الرازي : 626 ، 759 ، وجامع الترمذي : 5 / 320 حديث 3163 ، والمعرفة ليعقوب : 2 / 741 ، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي : 464 ، 554 ، وتاريخ واسط : 256 ، والضعفاء والمتروكين للنسائي : الترجمة 302 ، وضعفاء العقيلي ، الورقة 94 ، والجرح والتعديل : 4 / الترجمة 1727 ، والمجروحين لابن حبان : 1 / 368 ، والكامل لابن عدي : 2 / الورقة 93 ، وكشف الاستار : 1379 ، 1943 ، وسؤالات البرقاني للدارقطني : الترجمة 231 ، وضعفاء ابن الجوزي ، الورقة 76 ، وسير أعلام النبلاء : 7 / 303 ، والكاشف : 2 / الترجمة 2344 ، وديوان الضعفاء : الترجمة 1911 ، والمغني : 1 / الترجمة 2814 ، وتاريخ الاسلام : 6 / 201 ، وتذهيب التهذيب : 2 / الورقة 85 ، وشرح علل الترمذي لابن رجب : 341 ، والكشف الحثيث : 341 ، وإكمال مغلطاي : 2 / الورقة 178 ، ونهاية السول ، الورقة 144 ، وتهذيب التهذيب : 4 / 380 ، والتقريب : 1 / 358 ، وخلاصة الخزرجي : 1 / الترجمة 3010 ، وتهذيب تاريخ دمشق : 6 / 366 . وجاء في حاشية نسخة المؤلف تعليق له يتعقب فيه صاحب الكمال بقوله : " كان فيه : اليماني . وهو وهم " .